
हमारा पवित्र इतिहास
स्थापना
1959 से पहले तिब्बत में, परम पावन दुदजोम जिगद्राल येशे दोर्जे ने तिब्बत के कोंगपो क्षेत्र के बुछु में रिगज़िन घात्सेलिंग मठ की स्थापना की और पहले लामा लिंगपा समुदाय की नींव रखी। इस काल में परम पावन के शिष्यों में अनेक सिद्ध गुरु, महान ङग्पा और पूर्ण दीक्षित भिक्षु (गेलोंग) उभरे, और दुदजोम तेरसार परंपरा फली-फूली।
1959 की घटनाओं के बाद तिब्बतियों ने अपनी मातृभूमि खो दी और भारत में शरण ली। निर्वासन और विस्थापन के इस कठिन काल में परम पावन ने बुद्ध के उपदेशों के पतन को रोकने के लिए एक मठ स्थापित करने की तात्कालिक आवश्यकता को पहचाना। ञिङमा परंपरा के संरक्षण हेतु परम पावन 14वें दलाई लामा ने क्याब्जे दुदजोम रिनपोछे जिगद्राल येशे दोर्जे से ञिङमा परंपरा के सर्वोच्च प्रमुख के रूप में सेवा करने का अनुरोध किया।
परम पावन दलाई लामा के अनुरोध को अपने हृदय में गहराई से संजोकर क्याब्जे दुदजोम रिनपोछे ने एक मठ स्थापित करने का संकल्प लिया। भूमि प्राप्त करने में ओडिशा सरकार के सहयोग और निर्वासित तिब्बती सरकार के मार्गदर्शन से उन्होंने डुंडुल राप्टेनलिंग मठ के स्थान के रूप में ओडिशा को चुना।
क्याब्जे दुदजोम रिनपोछे ने ओडिशा को इसलिए चुना क्योंकि हेवज्र तंत्र के अनुसार यह चौबीस महान पवित्र स्थलों में से एक है। ओडिशा को ओड्डियान का दिव्य निवास भी माना जाता है। क्याब्जे रिनपोछे ने दक्षिणी तिब्बत के पवित्र क्षेत्र पेमाको के तिब्बती समुदाय को एक पत्र भेजा, जिसमें उन्होंने ओडिशा में एक ञिङमा मठ और बस्ती स्थापित करने की अपनी परिकल्पना समझाई और उन्हें अपने साथ जुड़ने का निमंत्रण दिया। अनेक लोगों ने उनके आह्वान का उत्तर दिया।
1961 में क्याब्जे रिनपोछे ने ओडिशा तिब्बती शरणार्थी बस्ती के कैंप नं. 3 में स्थापित मठ को डुंडुल राप्टेनलिंग नाम प्रदान किया। आरंभ में मठ में लगभग एक सौ संघ सदस्यों के रहने की व्यवस्था थी। छो-लोंग-त्रुल सुम—अमिताभ, अवलोकितेश्वर और गुरु पद्मसंभव—का प्रतिनिधित्व करने वाली प्रतिमाओं का एक पवित्र समूह स्थापित किया गया। सबसे दाईं ओर त्रोमा और सबसे बाईं ओर दोर्जे द्रोलो को स्थापित किया गया। तिब्बत की भाँति, अनेक साधकों ने स्वयं को ध्यान-एकांतवास के लिए समर्पित किया।
लामा शेरब दोर्जे रिनपोछे और लामा दोर्जे नमग्याल रिनपोछे की देखरेख में लगभग 1969 में तीन-मंज़िला चुगलागखांग (मठ मंदिर) का निर्माण आरंभ हुआ। सीमित आर्थिक संसाधनों के कारण परियोजना को पूरा होने में और दस वर्ष लगे। इन्हीं बाधाओं के कारण मठ का निर्माण ठीक क्याब्जे रिनपोछे की मूल रूपरेखा के अनुसार नहीं हो सका। 3 फ़रवरी 1979 को परम पावन 14वें दलाई लामा ने नवनिर्मित डुंडुल राप्टेनलिंग मठ का अभिषेक और उद्घाटन किया।
वर्षों से क्याब्जे दुदजोम रिनपोछे के पुत्रों और पौत्रों—जिनमें क्याब्जे शेनफेन दावा नोरबु रिनपोछे, क्याब्जे ज़ोंगसार ख्येनत्से रिनपोछे, क्याब्जे गराब दोर्जे रिनपोछे शामिल हैं—तथा परम पावन दुदजोम रिनपोछे के अनेक अन्य शिष्यों ने मठ और इसकी परंपरा की रक्षा और संरक्षण में सहायता की है।
आज परम पावन दुदजोम रिनपोछे का अचूक पुनर्जन्म क्याब्जे दुदजोम संग्ये पेमा शेपा रिनपोछे के रूप में प्रकट हुआ है। जैसा कि भविष्यवाणी में कहा गया था:
“अपने पूर्व जन्म में वे वज्रधर जिगद्राल येशे दोर्जे थे।
भावी जन्म में वे सुगत देशेग मोपा थाये होंगे।
इस वर्तमान जीवन में वे तपस्वी योगी, उपदेशों के मुकुट-आभूषण हैं।
आप, संग्ये पेमा शेपा, से मैं प्रार्थना करता हूँ।”
इस भविष्यवाणी-पद के अनुसार, क्याब्जे दुदजोम संग्ये पेमा शेपा रिनपोछे डुंडुल राप्टेनलिंग के आध्यात्मिक प्रमुख और मठ-पीठ के सर्वोच्च धारक हैं।
दिव्य स्थापत्य
सबसे ऊपरी मंज़िल छोकु शिंगखम (स्वर्ग) कहलाती है। इसमें छोकु वो पाग मे [अमिताभ] की प्रतिमा है। दाईं ओर दोरसेम याब-युम और बाईं ओर गुरु त्सो-ग्ये-थुग-थिग की प्रतिमा है।
बीच की मंज़िल लोंगकु शिंगखम कहलाती है। इसके केंद्र में अवलोकितेश्वर (छग तोंग छेन तोंग, सहस्रभुज अवलोकितेश्वर) की दस फ़ुट ऊँची प्रतिमा है। दाईं ओर जम्पेलयांग (मंजुश्री) और बाईं ओर वज्रपाणि हैं। अवलोकितेश्वर के सामने क्याब्जे दुदजोम जिगद्राल येशे दोर्जे की प्रतिमा है। दाईं ओर क्याब्जे रिनपोछे के निजी कक्ष हैं, जिनमें मुख्य और छोटे शयनकक्ष दोनों शामिल हैं। बाईं ओर मठ का पुस्तकालय है, जिसमें बौद्ध शास्त्रों और परंपरा के अनेक महत्वपूर्ण संग्रह सुरक्षित हैं, जैसे ग्यालवा कंग्युर और तेंग्युर, ञिङमा ग्युबुम, ञिङमा कामा, रिनछेन तेरज़ो, दुदजोम रिनपोछे काथांग, तथा परंपरा के अन्य महान गुरुओं की विभिन्न संकलित रचनाएँ।
भूतल तुलकु शिंगखम कहलाता है। इसके केंद्र में शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा है। बुद्ध के दाईं ओर गुरु नांगसी ज़िलनोन और उससे आगे दाईं ओर गुरु दोर्जे द्रोलो हैं। बुद्ध के बाईं ओर तमदिन यांगथ्रो (हयग्रीव) और उससे आगे बाईं ओर पालछेन दोर्जे शोनु फुरपा (वज्रकीलय) हैं।

डुंडुल राप्टेनलिंग का प्रत्येक कोना बुद्ध-लोकों के पवित्र प्रतीकवाद के अनुसार व्यवस्थित है।

पवित्र स्थान
डुंडुल राप्टेनलिंग मठ का स्थान अत्यंत शुभ माना जाता है और इसे भारत की उत्कृष्ट भूमि ओड्डियान में वज्रयान बौद्ध धर्म के प्रसार के सबसे पवित्र स्थलों में से एक के रूप में मान्यता प्राप्त है।
मठ ओडिशा में फुंत्सोकलिंग तिब्बती बस्ती के कैंप नं. 3 में स्थित है। पवित्र भूगोल के अनुसार यह पवित्र पर्वतों से घिरा है, जिनमें दक्षिण में वज्रवाराही का पर्वत और पश्चिम में विजेताओं के तीन कुल शामिल हैं।
ओड्डियान से अपने संबंध और शुभ परिवेश के कारण डुंडुल राप्टेनलिंग ऐसा स्थान बन गया है जहाँ ञिङमा परंपरा के उपदेश निरंतर फल-फूल रहे हैं। मठ को डुंडुल राप्टेनलिंग, वृद्ध पिता जिगद्राल येशे दोर्जे का पीठ, के रूप में पूजा जाता है, और यह भावी पीढ़ियों के लिए अध्ययन, साधना, एकांतवास और दुदजोम परंपरा के संरक्षण का केंद्र बना हुआ है।