
ଆମର ପବିତ୍ର ଇତିହାସ
ପ୍ରତିଷ୍ଠା
1959 ପୂର୍ବରୁ ତିବ୍ବତରେ, ପରମ ପାବନ ଦୁଦଜମ ଜିଗଡ୍ରାଲ ୟେଶେ ଦୋର୍ଜେ ତିବ୍ବତର କୋଙ୍ଗପୋ ଅଞ୍ଚଳର ବୁଚୁଠାରେ ରିଗଜିନ ଘାଟସେଲିଙ୍ଗ ମଠ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଲାମା ଲିଙ୍ଗପା ସମୁଦାୟ ଗଠନ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ପରମ ପାବନଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସିଦ୍ଧ ଗୁରୁ, ମହାନ ଙ୍ଗାକପା ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୀକ୍ଷିତ ଭିକ୍ଷୁ (ଗେଲୋଙ୍ଗ) ଉଭା ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଦୁଦଜମ ଟେର୍ସାର ପରମ୍ପରା ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା।
1959ର ଘଟଣାବଳୀ ପରେ, ତିବ୍ବତୀମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମାତୃଭୂମି ହରାଇଲେ ଏବଂ ଭାରତରେ ଆଶ୍ରୟ ନେଲେ। ନିର୍ବାସନ ଓ ବିସ୍ଥାପନର ଏହି କଠିନ ସମୟରେ, ପରମ ପାବନ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଉପଦେଶର ଅବକ୍ଷୟ ରୋକିବା ପାଇଁ ଏକ ମଠ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ଜରୁରୀ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କଲେ। ଞିଙ୍ଗମା ପରମ୍ପରାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ପାଇଁ, ପରମ ପାବନ 14ତମ ଦଲାଇ ଲାମା କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେ ଜିଗଡ୍ରାଲ ୟେଶେ ଦୋର୍ଜେଙ୍କୁ ଞିଙ୍ଗମା ପରମ୍ପରାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମୁଖ୍ୟ ଭାବରେ ଦାୟିତ୍ୱ ନେବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ।
ପରମ ପାବନ ଦଲାଇ ଲାମାଙ୍କ ଅନୁରୋଧକୁ ହୃଦୟରେ ଗଭୀର ଭାବେ ରଖି, କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେ ଏକ ମଠ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ କଲେ। ଜମି ଅଧିଗ୍ରହଣରେ ଓଡ଼ିଶା ସରକାରଙ୍କ ସହଯୋଗ ଏବଂ ନିର୍ବାସିତ ତିବ୍ବତୀ ସରକାରଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ, ସେ ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ ମଠର ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଓଡ଼ିଶାକୁ ବାଛିଲେ।
କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେ ଓଡ଼ିଶାକୁ ବାଛିଥିଲେ କାରଣ, ହେବଜ୍ର ତନ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ, ଏହା ଚବିଶଟି ମହାନ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଓଡ଼ିଶାକୁ ଓଡ୍ଡିୟାନର ଦିବ୍ୟ ନିବାସ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ମାନ୍ୟ କରାଯାଏ। କ୍ୟାବଜେ ରିନପୋଛେ ଦକ୍ଷିଣ ତିବ୍ବତର ପବିତ୍ର ଅଞ୍ଚଳ ପେମାକୋର ତିବ୍ବତୀ ସମୁଦାୟକୁ ଏକ ପତ୍ର ପଠାଇ, ଓଡ଼ିଶାରେ ଏକ ଞିଙ୍ଗମା ମଠ ଓ ବସତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ତାଙ୍କ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ବୁଝାଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସହ ଯୋଗ ଦେବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ। ଅନେକେ ତାଙ୍କ ଆହ୍ୱାନରେ ସାଡ଼ା ଦେଇଥିଲେ।
1961ରେ, କ୍ୟାବଜେ ରିନପୋଛେ ଓଡ଼ିଶା ତିବ୍ବତୀ ଶରଣାର୍ଥୀ ବସତିର କ୍ୟାମ୍ପ ନଂ. 3ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ମଠକୁ ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ ନାମ ପ୍ରଦାନ କଲେ। ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ମଠରେ ପ୍ରାୟ ଏକ ଶହ ସଂଘ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ରହିବା ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା। ଛୋ-ଲୋଙ୍ଗ-ଟ୍ରୁଲ ସୁମ—ଅମିତାଭ, ଅବଲୋକିତେଶ୍ୱର ଓ ଗୁରୁ ପଦ୍ମସମ୍ଭବଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ମୂର୍ତ୍ତିମାନଙ୍କର ଏକ ପବିତ୍ର ସମାବେଶ ସ୍ଥାପନ କରାଗଲା। ଟ୍ରୋମାଙ୍କୁ ସର୍ବଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଏବଂ ଦୋର୍ଜେ ଡ୍ରୋଲୋଙ୍କୁ ସର୍ବବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖାଗଲା। ତିବ୍ବତ ପରି, ଅନେକ ସାଧକ ଧ୍ୟାନ ସାଧନାରେ (ରିଟ୍ରିଟ୍) ନିଜକୁ ସମର୍ପିତ କଲେ।
ଲାମା ଶେରାବ ଦୋର୍ଜେ ରିନପୋଛେ ଓ ଲାମା ଦୋର୍ଜେ ନାମଗ୍ୟାଲ ରିନପୋଛେଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ, ପ୍ରାୟ 1969 ମସିହାରେ ଏକ ତିନି ମହଲା ସୁଗଲାଗଖାଙ୍ଗ (ମଠ ମନ୍ଦିର)ର ନିର୍ମାଣ ଆରମ୍ଭ ହେଲା। ସୀମିତ ଆର୍ଥିକ ସମ୍ବଳ ଯୋଗୁଁ, ପ୍ରକଳ୍ପଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବାକୁ ଆଉ ଦଶ ବର୍ଷ ଲାଗିଲା। ଏହି ସମାନ ସୀମାବଦ୍ଧତା ଯୋଗୁଁ ମଠଟି କ୍ୟାବଜେ ରିନପୋଛେଙ୍କ ମୂଳ ପରିକଳ୍ପନା ଅନୁଯାୟୀ ଠିକ୍ ସେହିପରି ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇପାରିଲା ନାହିଁ। ଫେବୃଆରୀ 3, 1979ରେ, ପରମ ପାବନ 14ତମ ଦଲାଇ ଲାମା ନୂତନ ଭାବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ ମଠର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ଉଦଘାଟନ କଲେ।
ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି, କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେଙ୍କ ପୁତ୍ର ଓ ନାତିମାନେ, ଯେପରିକି କ୍ୟାବଜେ ଶେନଫେନ ଦାୱା ନୋରବୁ ରିନପୋଛେ, କ୍ୟାବଜେ ଜୋଙ୍ଗସାର ଖ୍ୟେନତ୍ସେ ରିନପୋଛେ, କ୍ୟାବଜେ ଗାରାବ ଦୋର୍ଜେ ରିନପୋଛେ, ଏବଂ ପରମ ପାବନ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେଙ୍କ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ଶିଷ୍ୟ ମଠ ଓ ଏହାର ପରମ୍ପରାକୁ ରକ୍ଷା ଓ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାରେ ସହାୟତା କରିଛନ୍ତି।
ଆଜି, ପରମ ପାବନ ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେଙ୍କ ଅଭ୍ରାନ୍ତ ପୁନର୍ଜନ୍ମ କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ସାଙ୍ଗ୍ୟେ ପେମା ଶେପା ରିନପୋଛେ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଛନ୍ତି। ଯେପରି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀରେ କୁହାଯାଇଥିଲା:
"ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ, ସେ ଥିଲେ ବଜ୍ରଧର ଜିଗଡ୍ରାଲ ୟେଶେ ଦୋର୍ଜେ।
ଭବିଷ୍ୟତ ଜନ୍ମରେ, ସେ ହେବେ ସୁଗତ ଦେଶେଗ ମୋଏପା ଥାୟେ।
ଏହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଜନ୍ମରେ, ସେ ତପସ୍ୱୀ ଯୋଗୀ, ଉପଦେଶର ମୁକୁଟମଣି।
ହେ ସାଙ୍ଗ୍ୟେ ପେମା ଶେପା, ଆପଣଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି।"
ଏହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଶ୍ଳୋକ ଅନୁସାରେ, କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ସାଙ୍ଗ୍ୟେ ପେମା ଶେପା ରିନପୋଛେ ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ମଠ ପୀଠର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଧାରକ।
ଦିବ୍ୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ
ଉପର ମହଲାକୁ ଛୋଏ କୁ ଶିଙ୍ଗଖାମ (ସ୍ୱର୍ଗ) କୁହାଯାଏ। ଏଠାରେ ଛୋଏକୁ ୱୋଏ ପାକ ମେ [ଅମିତାଭ]ଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି। ଡାହାଣ ପଟେ ଦୋର୍ସେମ ୟାବ ୟୁମ, ବାମ ପଟେ ଗୁରୁ ତ୍ସୋ-ଗ୍ୟେ-ଥୁକ-ଥିଗ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି।
ମଧ୍ୟ ମହଲାକୁ ଲୋଙ୍ଗକୁ ଝିଙ୍ଗଖାମ କୁହାଯାଏ। ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରରେ ଅବଲୋକିତେଶ୍ୱର (ଛାକ ଟୋଙ୍ଗ ଛେନ ଟୋଙ୍ଗ, ସହସ୍ରଭୁଜ ଅବଲୋକିତେଶ୍ୱର)ଙ୍କ ଦଶ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି। ଡାହାଣରେ ଜାମପେଲୟାଙ୍ଗ (ମଞ୍ଜୁଶ୍ରୀ), ଏବଂ ବାମରେ ବଜ୍ରପାଣି। ଅବଲୋକିତେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କ୍ୟାବଜେ ଦୁଦଜମ ଜିଗଡ୍ରାଲ ୟେଶେ ଦୋର୍ଜେଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି। ଡାହାଣ ପଟେ କ୍ୟାବଜେ ରିନପୋଛେଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କକ୍ଷ, ମୁଖ୍ୟ ଶୟନକକ୍ଷ ଓ ଛୋଟ ଶୟନକକ୍ଷ ସହିତ। ବାମ ପଟେ ମଠର ପୁସ୍ତକାଳୟ, ଯେଉଁଠାରେ ବୌଦ୍ଧ ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ପରମ୍ପରାର ରତ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଗ୍ରହ ସଂରକ୍ଷିତ, ଯେପରିକି ଗ୍ୟାଲୱା କାଙ୍ଗ୍ୟୁର ଓ ଟେଙ୍ଗ୍ୟୁର, ଞିଙ୍ଗମା ଗ୍ୟୁବୁମ, ଞିଙ୍ଗମା କାମା, ରିନଛେନ ଟେରଜୋ, ଦୁଦଜମ ରିନପୋଛେ କାଥାଙ୍ଗ, ଏବଂ ପରମ୍ପରାର ଅନ୍ୟ ମହାନ ଗୁରୁମାନଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ସଂଗୃହୀତ ରଚନାବଳୀ।
ତଳ ମହଲାକୁ ଟୁଲକୁ ଝିଙ୍ଗଖାମ କୁହାଯାଏ। ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରରେ ଶାକ୍ୟମୁନି ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଅଛି। ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଡାହାଣରେ ଗୁରୁ ନାଙ୍ଗସି ଜିଲନୋନ, ଏବଂ ଆହୁରି ଡାହାଣରେ ଗୁରୁ ଦୋର୍ଜେ ଡ୍ରୋଲୋ। ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ବାମରେ ତାମଡ୍ରିନ ୟାଙ୍ଗଥ୍ରୋ (ହୟଗ୍ରୀବ), ଏବଂ ଆହୁରି ବାମରେ ପାଲଛେନ ଦୋର୍ଜେ ଝୋନୁ ଫୁର୍ପା (ବଜ୍ରକୀଳ)।

ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗର ପ୍ରତ୍ୟେକ କୋଣ ବୋଧିପ୍ରାପ୍ତ କ୍ଷେତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ପବିତ୍ର ପ୍ରତୀକବାଦ ଅନୁସାରେ ସଜ୍ଜିତ।

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ
ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ ମଠର ସ୍ଥାନକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ବୋଲି ମାନ୍ୟ କରାଯାଏ ଏବଂ ଏହାକୁ ଭାରତର ମହିମାମୟ ଓଡ୍ଡିୟାନ ଭୂମିରେ ବଜ୍ରଯାନ ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ମିଳିଛି।
ମଠଟି ଓଡ଼ିଶାର ଫୁଣ୍ଟସୋକଲିଙ୍ଗ ତିବ୍ବତୀ ବସତିର କ୍ୟାମ୍ପ ନଂ. 3ରେ ଅବସ୍ଥିତ। ପବିତ୍ର ଭୂଗୋଳ ଅନୁସାରେ, ଏହା ପବିତ୍ର ପର୍ବତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛି, ଯେପରିକି ଦକ୍ଷିଣରେ ବଜ୍ରବାରାହୀଙ୍କ ପର୍ବତ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମରେ ବିଜୟୀମାନଙ୍କ ତିନି କୁଳ।
ଓଡ୍ଡିୟାନ ସହ ଏହାର ସମ୍ପର୍କ ଓ ଶୁଭ ପରିବେଶ ଯୋଗୁଁ, ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ ଏପରି ଏକ ସ୍ଥାନ ହୋଇପାରିଛି ଯେଉଁଠାରେ ଞିଙ୍ଗମା ପରମ୍ପରାର ଉପଦେଶ ନିରନ୍ତର ବିକଶିତ ହେଉଛି। ମଠଟିକୁ ଡୁଣ୍ଡୁଲ ରାପ୍ଟେନଲିଙ୍ଗ, ବୃଦ୍ଧ ପିତା ଜିଗଡ୍ରାଲ ୟେଶେ ଦୋର୍ଜେଙ୍କ ପୀଠ ଭାବରେ ପୂଜ୍ୟ ମନେ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏହା ଅଧ୍ୟୟନ, ସାଧନା, ରିଟ୍ରିଟ୍ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ି ପାଇଁ ଦୁଦଜମ ପରମ୍ପରାର ସଂରକ୍ଷଣର ଏକ କେନ୍ଦ୍ର ହୋଇ ରହିଛି।