喇嘛索南扎西仁波切
喇嘛索南扎西於1987年8月11日出生，父親為羌本喇嘛多吉聽列，母親為尼瑪玉珍。他的名字由祖父翁則欽波杜貞多吉所賜。杜貞多吉曾被怙主敦珠法王尊者任命為敦珠新伏藏的金剛舞（羌姆）導師。喇嘛索南扎西的父親多吉聽列繼承其父，成為金剛舞師及領誦師（翁則）。多吉聽列與尼瑪玉珍育有六個孩子，其中一個幼年夭折；索南扎西在其餘五個兄弟姐妹中排行第三。
1990年，索南扎西前往尼泊爾敦珠寺學習敦珠傳承。1996年起，他在羌達吉日中央藏人學校就讀三年。1999年，他進入Dundul Raptenling寺，學習藏文文法、正字法、背誦經文（Lo-zin，藏文口誦經典），並隨敏珠林堪布研習寧瑪派經教。他與其他僧眾一同從其上師已故的喇嘛貝瑪卻英處領受了敦珠儀軌。上師貝瑪卻英圓寂後，他隨洛本蔣揚完成了儀軌學業。他還從父親喇嘛多吉聽列處領受了岡波巴的法寶。索南扎西幼時對學業缺乏興趣，性格頗為倔強，但他非常尊敬師長，善待年幼者。他自小便展現出服務佛法的堅定決心與濃厚興趣，深受眾人喜愛與信任。
初擔重任
約2005年Dundul Raptenling寺衰落期間，喇嘛索南扎西開始協助時任住持尊貴的祖古次培，分擔部分職責。起初，喇嘛索南在維持每月供養及各項傳統法事方面倍感艱難。應祖古次培仁波切之請，喇嘛索南巡遊印度各地募集善款，以期重振寺院昔日的輝煌。憑藉所募得的捐款，他招收了約十五位新僧人，並用這些資金改善了寺院的狀況和僧眾的生活。
他曾兩度就寺院事務請示敦珠楊希·貝瑪謝巴仁波切尊者，獲得指導與建議。喇嘛索南扎西向藏人行政中央宗教與文化部申請了僧眾教育的資助，目前每月從該部門領取洛本（導師）薪資。
2010年祖古次培仁波切圓寂後，寺院的全部重擔都落在了索南的肩上。由於缺乏用於飲食及其他基本開支的資金，他在財務管理與規劃上面臨諸多挑戰。那段時間，他聯絡了多位高僧大德尋求幫助，包括怙主嘎繞仁波切、怙主宗薩欽哲仁波切以及已故的怙主賢遍達瓦仁波切。三位仁波切都應允相助，此後寺院的財務逐步穩定。
2016年，在敦色嘎繞多傑仁波切的慷慨資助下，喇嘛索南扎西建成了一棟新的僧舍與教學樓。其他施主資助購置了蓮師八相金剛舞（Guru Tsyengye Cham）的新面具，以及其他多種金剛舞面具，共計七十件，還有金剛舞服裝。寺院還新制了法座，併購置了許多法器與用品。此外，許多其他小型項目也已順利完成。
喇嘛索南扎西持續在Dundul Raptenling寺為僧眾教授佛教經典與儀軌。他認為，正是依靠上師與老師們的加持，以及法友們的祈願與發心，他才得以在少有障礙和中斷的情況下履行寺院職責。在怙主敦珠楊希仁波切的加持下，喇嘛索南於2019年開始出訪其他國家，這為Dundul Raptenling寺新圖書館的建設以及正在進行的銅色吉祥山建設項目籌得了所需的資金。
灌頂、啓蒙與口傳
喇嘛索南扎西從怙主伏藏師南卡智美冉江仁波切處領受了敦珠新伏藏灌頂的前半部分，如今已在Dundul Raptenling寺成功籌備並組織了該灌頂法會。他從已故的祖古次培仁波切處領受了灌頂的後半部分以及敦珠伏藏傳承的完整口傳，還從祖古次培處領受了秘密的口訣（Me-Ngag）與要訣（Dam-Ngag）。他從怙主恰扎仁波切處領受了怙主蔣貢康楚紐涅（八關齋）祈禱文的口傳。他從怙主宗薩蔣揚欽哲仁波切處領受了怙主蔣揚欽哲·確吉羅卓全集的完整口傳。他從怙主貝果嘉色仁波切處領受了黑忿怒母教法，以及敦珠法王要訣與頗瓦的前行教法。他從怙主祖古傑巴多吉仁波切處領受了怙主德加仁波切全集的完整口傳。他從怙主大伏藏師南卡智美冉江仁波切處領受了達香伏藏法的灌頂。他從怙主竺旺貝瑪諾布仁波切處領受了全部大寶伏藏灌頂。他從怙主雪謙冉江仁波切處領受了大寶伏藏的完整口傳。他從達賴喇嘛尊者處領受了時輪金剛灌頂。他從怙主敦色嘎繞仁波切處領受了黑忿怒母大灌頂。他還從父親羌本喇嘛多吉聽列處學習了敦珠法脈的金剛舞。他從印度達蘭薩拉西藏表演藝術學院的導師處學習了林卓（格薩爾王神聖舞蹈）以及成就者唐東傑布的藏戲（Lhamo）。他從怙主貝果嘉色仁波切處領受了嘉村寧波的灌頂與口傳。他還從怙主敦珠楊希仁波切處領受了黑忿怒母灌頂，以及多傑卓洛與度母灌頂。
其他成就
喇嘛索南扎西出版了《敦珠綜合壇城》，令全球新伏藏傳承的修行者受益。他還撰寫了一本關於藏文書法的書籍《袞培義蘇特》（Kunphel Yigsu Theb）、《敦珠祈請文》（Dudjom Solka），以及一本利美（不分教派）日課祈禱書。他還製作了一張敦珠新伏藏金剛舞（羌姆）傳統的視頻光盤，此光盤得到敦珠法王與敦色嘎繞仁波切的讚賞，兩位都曾支持這一項目。喇嘛索南曾三度在Dundul Raptenling寺組織罕見而殊勝的金剛橛甘露法藥大修法會，每次均由高僧大德在寺中主法。他目前還負責指導新成立的黑忿怒母修持會（Troma Tsogpa）——奧里薩邦的一個在家修行者團體，並每月為他們教授和帶領斷法共修。
喇嘛索南扎西欣慰的成就
2016年2月至3月間，喇嘛索南扎西迎請了兩位敦色——怙主嘎繞多傑仁波切與怙主噶陀司徒仁波切蒞臨寺院。在訪問期間，兩位仁波切傳授了眾多灌頂，併為僧眾及大眾給予了真摯的心靈開示與教誨。所有活動均圓滿順利，毫無障礙，令所有參與者深受加持、心生敬畏。當時，喇嘛索南還為其業緣導師及根本上師——尊貴的祖古次培仁波切的轉世（楊希）舉行了隆重的升座典禮。該典禮由怙主噶陀司徒仁波切主持；此前，這位轉世已由已故的敦珠佛母康卓仁增旺姆仁波切及已故的怙主賢遍達瓦仁波切認證。
2017年，在尼泊爾由敦珠楊希仁波切尊者主法的第二屆黑忿怒母十萬會供法會上，喇嘛索南扎西擔任領誦師，此次法會為世界和平獻上百萬會供。當時，喇嘛索南扎西還在加德滿都的夏爾巴寺連續多日領誦十萬會供，在數千位仁波切、喇嘛、僧尼及信眾面前領誦。喇嘛已在南印度拜拉庫比教導了一百多位黑忿怒母修行者，在北印度北阿坎德邦教導了一百多位，在奧里薩邦教導了五十多位。喇嘛索南扎西對越來越多的人加入黑忿怒母修持感到非常欣喜。2020年，喇嘛索南扎西在奧里薩邦組織了由怙主貝果嘉色仁波切與怙主達波仁波切主法的嘉村寧波灌頂法會，數千人蔘加。
在新加坡弟子們的大力協助下，喇嘛索南建成了一間新教室、一棟新增僧舍、一間電腦室、一座圖書館、一間辦公室，以及一座長達170英尺的大型講堂。這些工程均於2020年初竣工。在新冠疫情封鎖期間，喇嘛索南扎西為近1,000户印度和藏人家庭提供了口糧和基本食品。他還為當地所有醫生和護士提供了防護裝備，併為藏人定居點的居民提供了3,000只口罩。